曲靖物流快递驿站丢了找谁(每个省的第二大城市是什么)

曲靖物流快递驿站丢了找谁，每个省的第二大城市是什么？

笔者曾经去过甘肃，陕西，江苏，浙江等省，就重点谈一下这4个省的第二大城市。

甘肃省是西部省份，经济实力在全国排名比较靠后。甘肃省的第二大城市是天水市，天水市是陇东中心城市，天水市临近陕西省，正在积极融入关中-天水城市群，天水市经济基础较好，交通便利，是甘肃省名副其实的第二大城市。天水市应该积极发挥引领带动周边县市发展，建设环境优美，特色伏羲文化，经济实力强的区域性中心城市。

陕西是西北经济实力最强的省份，陕西省的第二城市有争议。宝鸡市是陕西省经济实力方面的第二大城市，延安市是陕西省政治方面的第二大城市，延安市委书记由陕西省委常委担任，延安市拥有延安大学，宝塔山等文化教育资源，未来发展可以成为陕北区域性中心城市。宝鸡市是关中-天水城市群副中心城市，宝鸡市是铁路枢纽城市，是宝成铁路，陇海铁路的重要节点城市，宝鸡市装备制造业，国防工业实力较强。宝鸡市作为陕西省第二大城市，未来在周秦文化旅游，高端装备制造方面有良好的发展前景。

江苏省是东部沿海省份，各省区市综合经济实力排名仅次于广东省，是全国百强县最多的身份，江苏县域经济实力强，但是发展不均衡，苏北地区和苏南地区差距较大。苏州市是是江苏省第二大城市。苏州市的地理位置优越，临近上海。苏州工业经济和商业经济发达，苏州的经济实力超越南京，无锡等城市，苏州新加坡工业园区是中新两国的重点合作项目，也是苏州市创新经济发展的重要平台。

浙江省是民营经济实力最强的省份，浙商是中国企业家精神的代表群体，浙江省的四千四万精神（ 走遍千山万水、说遍千言万语、历尽千辛万苦、想尽千方百计”精神）激励着一大批企业家，创业者。浙江第二城市是宁波市。宁波是长江三角洲南翼经济中心和化学工基地，是中国华东地区的工商业城市，也是浙江省经济中心之一。

最后，我再谈一下新疆维吾尔自治区和新疆兵团的第二大城市，新疆第二大城市是喀什市，新疆兵团第二城市是阿拉尔市。喀什市是南疆区域性中心城市，也是民族文化特色鲜明的城市。阿拉尔市是南疆的兵团第一大城市，“北有石河子，南有阿拉尔”，塔里木大学位于阿拉尔市，阿拉尔的军垦文化鲜明，来新疆旅游，去南疆的话一定要去一趟阿拉尔，感受兵团城市“林在城中，城在林中”的特色。

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什么地方可以发物流？

城里到处都可以发，每个片区都有各种物流公司，可以选择送到物流点去发，也可以打电话叫物流公司工作人员上门取件。

曲靖南片区红庙路上就有四家，菜鸟驿站，中通快递，圆通快递，韵达快递。现在物流公司也多，竞争激烈。发物流价格也比之前稍微便宜一点

你的家乡有哪些民间故事？

谢邀

现在我们所说的民间故事，一般指的是古代流传下来的故事，而古代的民间故事一般都带有鬼神奇幻色彩，往往这一类故事，也是古人以及我们现代人都比较感兴趣的。在华夏五千多年的历史长河里，诞生了无数的强人，而每一个强人的背后都有一个带有神话色彩的故事，就拿每个朝代的开国皇帝来说，几乎都有一些彰显其天命所归的故事在民间流传，甚至是记录在史书里。如，帝喾是其母踏巨人足印而生、汉高祖斩白蛇起义、隋文帝相貌奇丑，出生时身披龙甲等等。中国古代丰富的民间故事也成为古代文学作品的创作来源。像中国古典四大名著中《水浒传》武松打虎、《西游记》大闹天宫、《三国演义》蒋干盗书、《红楼梦》女娲补天等等。还有就是一些带有强烈神话色彩的民间故事集如，东晋干宝的《搜神记》中著名的干将莫邪、宋代《太平广记》中寻找杨贵妃的《长恨歌传》和《南柯太守传》、专门志怪的蒲松龄《聊斋志异》等等。而流传最广、影响最大的四大民间故事是《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女哭长城》、《白蛇传》说了那么多废话，都不如一个故事实在。这个故事的名字叫《田螺姑娘》（自己起的）源自《太平广记》中某一传话说在常州义兴县有个鳏夫吴堪，就是少年丧父又无兄弟，在县里衙门当小吏（不是公务员，没事业编制，顶多一个临时工），为人性情恭顺（说白了就是个怂货）。他家前面是荆溪（一条小河），他常常在门前用东西遮护着溪水，使这里的溪水从不受污染（环保主义者，爱护环境）。每当他从县衙回来，就到溪水边观赏，对溪水敬而爱之（年轻人血气方刚，老司机）。

眼睛一闭一睁几年就过去了（没车没房没存款），一天，他忽然从水边拾到一只白螺（暗戳戳的想有肉吃了，哈哈哈），便带回家里用水养起来。又过了几天，他从县里下班回来，见家里已经备好了吃的喝的，于是坐下便吃（胆子真大），就这样十多天。吴堪以为是邻居大妈可怜他是个单身汉（考试重点，圈起来），特意为他烧火做饭（单身久了，容易胡思乱想），就上门感谢邻居大妈。大妈说：“用不着说这些话，你近日得到一个好女子为你干家务，为什么来谢我？（大妈感到奇怪，莫不是……）”

吴堪说：“没有的事。（语气笃定）”

又问大妈原由（你为啥说我藏女人？），大妈说：“你每天去县衙上班后，便看见一女子，有十七八岁，模样儿端庄秀丽，衣服轻柔艳丽，饭菜都做好了就退到卧房里去。（很漂亮）”吴堪心里怀疑是那只白螺干的（擦，男主智商上线了，一下子就真相了？），便小声对大妈说：“我明天谎称去县里，在你家等着那女的，可以吗？”

大妈说：“可以。”

第二天早上吴堪诈称出门上班，便看见一女子从他卧房里出来，进厨房做饭。吴堪从门外闯入（也不怕吓着人家），女子想回房去已来不及。吴堪对她行礼（男主保持克制），女子说，“老天爷知道你爱护环境，保护动物、爱岗敬业，可怜你一辈子打光棍，命我来做你老婆，希望你能理解，不要怀疑。”

吴堪恭敬地表示感谢（男主已迫不及待）。从此，两人更加尊敬融洽。

乡间将此事互相传告，颇感惊异（老百姓思想开放，这都能接受）。这时县令与豪强之人听说吴堪有个漂亮妻子，便想弄到自己的手里（悲剧惯用套路）。吴堪做官谦恭勤谨，不犯法没被拷打责罚过（老实人），县令对吴堪说：“你早就熟悉自己的职务了，今天给我找蛤蟆毛和鬼的胳膊，限你晚上回衙交纳。没有此物，罪责不轻。（县令也是人才）”

吴堪顺从地出来（胳膊拧不过大腿），心想人间并无此物，根本找不到（确实找不到）。他很伤心，回家告诉了妻子（有困难找老婆），说：“我今天晚上就要死了！（为什么是晚上死的）”

妻子笑（淡定而不失仙气）着说：“你为别的东西而犯愁，我不敢听你的命令（作恶）。要这两件东西，我能给你弄到。（傲娇）”

吴堪听了，忧郁的神情有所缓解。妻子说：“我现在就与你告辞去取这两件东西。”

一会儿，她就取回来了（老婆牛×就是好）。吴堪得到后就拿回去交给县令，县令看这两件东西，微笑道：“你先出去吧。（这小子，还真有门道，暂时放你一马）”

县令终归要加害于他。一天后，又召吴堪说：“我要蜗斗（不是凡物）一枚，你要速速找到，如果找不到，灾祸就要临头了！”

吴堪接到命令急忙跑回家，又告诉了妻子。妻子说：“这件东西我家里有，取来不难。（背景强大的老婆）”

说完就去给他取去。过了好久（这次有点困难），牵了一头野兽回来，大小像狗，形状也与狗类似，妻子说：“这就是蜗斗。”

吴堪说：“它能做什么？”

妻子答道：“能吃火。这是只奇兽，你赶快送去。”

吴堪把这只野兽奉送给县令，县令见到此兽愤怒（小子，还是嫩）地说：“我跟你要的是蜗斗，这是一只狗！”

又说：“它能干什么？”

吴堪回答道：“能吃火。它拉的粪便也是火。”

县令就要拿来木炭点着火，让那只兽去吃，吃完之后拉在地上，都是火。县令恼怒道：“用这东西做什么？”就让人清除火堆打扫粪便，正要加害吴堪，差吏拿着器具走近粪堆，一动手就燃烧起来，火迅速窜起，烧毁了墙壁和房子，浓烟与火焰从四面合拢过来，绵延到城门，县令及其全家都化为灰烬，吴堪及其妻子也走失了。这个县城往西边迁移了许多，就是现在的县城。

这个故事告诉我们要保护环境

留下了哪些有特征的地名？

作为一个土生土长的云南人，对于这些地名也是非常好奇，除了一部是跟民族语言有关，还有很多和明朝的屯军有，下面由我带领大家了解云南的地名。云南地名中好多是带卫、所、旗、营、屯、伍、堡、铺、关、哨等名称。

卫，是明朝军队实行卫所制度，卫佥事统领五千六百兵，设前、后、左、右、中五个千户所（大卫又设前前、中左、中右千户所）。如六凉卫城就是后来的六凉州城（今陆良县成），平夷卫城就是今天的富源县城；

所，军队卫所制度下设所（大卫又设前前、中左、中右千户所），所以在云南有好多地名左所、右所、中所、后所、前所；

以洪武二十年建曲靖卫军屯形成的地名为例：

叫“所”的地名：左所、右所、中所、后所、前所、

叫“百户”的地名：百户、小百户、三百户营。

叫“旗”的地名：何旗、小周旗营、大周旗营、黄旗、杨旗营、白旗营、薛旗。

叫“营”的村名：大营、张家营、李家营、王家营。

叫“屯”的地名：柳家屯、西刘屯、代家屯、何家屯、袁小屯、庄家屯、李家屯、升官屯、晏上屯、晏中屯、晏下屯、新发屯、亮子屯、余家屯、袁大屯、新屯、郭家屯、大树屯、缪家屯、胡家屯、宣化屯、施家屯、中屯。

伍，这里的概念是官职，即百户军官称百户伍，云南村名有叫某某伍，即某某百户伍驻屯地就叫做某某伍；古代军队以五人为一伍，若这里驻屯着五家军户，这村名也就叫某某伍。

旗，明代的军队叫旗军，以百户下设两个总旗（各五十六兵），总旗下设五个小旗（各一十一兵），后以屯戍军官的姓氏为村名，

，如黄旗（曲靖）、薛旗（曲靖）、王旗营（昆明）、白总旗（弥渡）等。

站，即驿站。另，若站与站之间距离太远，则又在半途设腰站

堡，明清交通线上的邮政组织叫堡，设堡夫事事。后以为村名，如“黄泥堡”、“火忽都堡”等。沾益古道上有交水堡（在腰堡路）、三岔堡（时属沾益）、普鲁吉堡（松林），火忽都堡（炎方）。

铺，古道上的一个官方机构，通常每十里设一铺，有铺兵铺吏驻守，是过往官员及路人歇脚喝水购物的所在。沾益五尺道上有永安铺、丽泽铺（在炎方北）、来远铺、松韶铺、遵化铺、十里铺、松林铺、山塘铺（今黑桥）、阿幢铺，东路则有海子铺、公馆铺（《沾益州志》）。

关，明清古道上的军事关卡，有关兵驻守，过者

须验关文。沾益境内有阿幢关、松韶关。云南最著名的有胜景关（富源云贵交界处）、金马关（昆明东金马山脚）、碧鸡关（昆明西碧鸡山）。

塘，清代古道上的绿营兵军事机构。沾益境内有庙坡塘、新桥塘、龙华塘、白衣阁塘、角家哨塘、海子铺塘、秧草滩塘、黑桥塘、十里铺塘、遵化铺塘、松韶关塘、来远铺塘、炎方大塘、永安铺塘。

汛，清代古道上的绿营兵机构，统领塘、哨。沾益境内有寻沾营的炎方汛。

哨，古道上的军事哨卡。沾益境内有独树哨、小哨、大哨、烟堆哨、松韶关哨。

巡检司，明代交通要道上的特务机构，设巡检（未入流）。

以上土著民族地名、大一统建置地名、改土归流建置沿革地名、洪武开滇举世大屯垦地名形成了云南地名的四元结构，构成了滇文化的四种基本元素。则洪武年间军屯形成的城镇、村名、地名这个影响面最大的文化元素，那是在全省城郊、坝子、交通沿线以及广大的山区史无前列的军民大屯垦所形成的屯垦文化现象。

所以，时至六百年后的当今，全省到处分布着叫卫、所、营、屯、百户、旗、伍、马场、巡检司、驿、堡、铺、关、塘、汛、哨的村镇名称，这些名称将经久不衰地长期影响着云南的社会文明进程，是江南汉民入滇后裔永远的牵挂和不灭的记忆。

请大家看一下家乡的地名，你家乡的地名与明朝屯军有关吗？