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蜀道八大关隘？
蜀道八大关隘是指剑门关、翠云廊、明月峡、葭萌关、天雄关、白水关、石门关、北雄关。
剑门关是一处关隘，但是“雄关漫道真如铁”，古人所谓的剑门是指剑门蜀道之上一系列的关隘和驿道，也就是现在我们说的剑门蜀道，它包括翠云廊、明月峡、葭萌关、天雄关、白水关、石门关、北雄关等众多关隘和峡谷驿道，只是随着朝代的变迁而不断演变。
北雄关
北雄关是明朝所置，位于四川青川县西青溪镇西北唐家河国家自然保护区内。北雄关是三国时蜀国屯兵设防之地，魏将邓艾“裹毡而下”一举灭蜀所经之地；也是明朝时大将傅友德效仿邓艾亦由此道灭夏；抗日战争时期红军也是途径此地从此北上陕西。
石门关
石门关位于在青川县白河乡内。至今也难以找寻踪迹，传说诸葛亮曾在此凿石为门，并沿途在石壁间修筑栈道。
白水关
白水关位于今青川县营盘乡五里垭，白水关地处古代交通线上，可达巴渝，乃至荆湘，是一重要军事关隘。
天雄关
天雄关曾名天信关，是天子与边关之间信件往来的一个必经之路，也是川陕古驿道上的重要驿站，位于昭化古城西牛头山山腰处，至今关隘及碑碣犹存。
葭萌关
葭萌关位于广元市昭化区昭化镇，关城今已荡然无存，尚存的唯有葭萌关轮廓及砖砌拱行关门。葭萌关的前后则是山峦重叠，危岩峭壁，凸显关隘的险峻和重要。葭萌关历史上发生的战事众多，前有公元前316年的秦蜀之战，后有魏蜀时期“张飞挑灯夜战马超”，至今关前的石阶小道，多数石阶已很光滑，传说这就是当时的战场。
分享你所在地周边有哪些适合周末游玩的地方？
我推荐各位网友，周末旅游可以考虑去位于杭州市富阳区的黄公望森林公园休闲度假，肯定能够感受不一样的意境!
一、基本概况
黄公望森林公园，位于杭州主城区西南、富阳城区以东，景区开放面积达49万平方米。景区范围内环境清幽、林木茂密、溪水潺潺，是久居都市的人们难得享受的一个天然氧吧。这里，距离杭州主城区(武林广场)35公里，距离富阳城区约5公里。如果需搭乘公交，无论从杭州主城区或是富阳城区前往黄公望景区，均可乘坐“杭州城站——富阳南站”的专线和“滨江区新生——富阳客运站”的301路，至黄公望站下即可。
二、主要景点
1、黄公望隐居地。黄公望隐居地是中国元代画家黄公望（1269年—1354年）隐居并终老的地方，也是他创作著名山水画《富春山居图》的实景地，同时该地点是两江一湖国家级重点风景名胜区的重要组成部分。
2、黄公望纪念馆。占地面积957平方米，展厅面积730平方米，总投资达两千余万。整个展馆分为三个展厅，第一展厅是影音及黄公望的生平小传，第二部分是黄公望《富春山居图》以及相关资料的介绍，第三展厅是对黄公望以及《富春山居图》的研究成果的展示，还有黄公望其他画作的赏析。
3、画坛醉月。是黄公望到此地隐居时的一个码头，现在此处还能依稀找到当时码头的一些遗迹。
4、结庐处牌坊。正面为著名书法家黄苗子先生的题额：“元高士黄公望结庐处”。上联为“浑厚华滋，图成长卷垂千载；”下联为：“精严逸迈，论定高名冠四家。”
5、庙坞竹径。进入庙山坞内，首先见到的即是小桥流水人家，两边是数丈高的翠竹，踏着铺满竹叶、松软平坦的小径，漫步在绿竹之间，顿感“夹竹萧萧竹万竿，春昼阴晴人不知”。
6、筲箕泉。据考证，黄公望晚年就是隐居于筲箕泉这个位置的。
三、景区现有为数不少的特色农庄、茶坊，可供游人休憩品茗、品尝农家美味。
杨贵妃到底死了没有？
中、日两个国家共有四座杨贵妃墓杨贵妃共有四座陵墓，两座在中国，两座在日本，这在历史上是极为罕见的。
中国的两座杨贵妃墓，一座在陕西兴平市马嵬坡 ；另一座在贵州。马嵬坡墓只是个衣冠冢，而贵州的那座墓里是否真就埋有杨贵妃？日本给出了不同的答案，说杨贵妃当初并没有死，而是秘密到了日本，并坚称杨贵妃就埋在了山口县。
一身都是谜团的杨贵妃，除了生死之谜，名字和其藉贯也多有争议。藉贯地包括 : 河南、陕西、四川、广西、山西，且各有各的说法和依据。
杨贵妃是如何躲过一劫到了日本？日本学者渡边龙策，详细给出了一个杨贵妃东渡日本的路线图 : 马嵬坡兵变中杨贵妃并没有死，而是先秘密被转送至襄阳，从襄阳再到武昌，最后到达扬州，并找到日本遣唐使团，在团长藤原刷雄的帮助下，坐上日本使团的船只，成功到达日本山口县久津。
在日本，对于杨贵妃是如何到达日本也有多种说法。但相同的，都认为杨贵妃确实没有死，而是秘密到了日本。
为何在中国已是板上钉钉的事，在日本却有另一番说法？杨贵妃在马嵬坡兵变发生后，结果不外乎只有生或死两种。无论是《旧唐书·杨贵妃传》、《新唐书》、《资治通鉴·唐纪》或《唐国史补》都明白无误记载，杨贵妃是缢死于佛堂的梨树下。
在唐朝，民间已经有传杨贵妃没死。虽说日本能拿出手的史料记载并不多，可若撇开史料记载，以常理来进行分析的话，又仿彿并非是空穴来风。
其一， 唐朝有众多的名人，为何日本偏偏挑上了杨贵妃？
如果说杨贵妃没死，最后藏身日本的这种说法，只是日本国内某一民族内部流传的传说，这样的说法倒不必当真。可日本就只有一个大和民族，根本不可能存在这样的问题。要说仰慕大唐盛世，那么多的名人不挑，却非得挑一个被冠上“红颜祸水”的杨贵妃？
其二、日本出现众多的所谓“杨贵妃”后代
唐朝时，整个东亚都受汉文化的影响。为何日本有如此多的人，去承认一个外国人是自己的祖宗，且得到举国的支持？
在汉文化里，没个好祖宗脸上是不光彩的，为何日本偏要反其道而为之？
其三，日本影星山口百惠提供的家谱又该如何解释？
日本的姓有相当一部分是直接照搬地名而来的。山口百惠的姓，就是取自山口县，而山口县就是据传杨贵妃在日本的藏身之地。
日本曾有两人，分别在上世纪60年代及90年代公开过族谱，以证实自己就是杨贵妃的后代，而其中一人就是山口百惠。
后经三门县外事办及县志办比对确认后，于1998年2月，日本古坚和山口家族重入三门县沙柳镇溪头杨《石林杨氏宗谱》正式认祖归宗。
2002年，山口百惠对外公开承认自己就是杨贵妃的后代。
其四，日本山囗的久津院内供奉的两尊唐朝佛像，是否真如日本方面所说的，是唐玄宗赐给远在日本的杨贵妃？
按日本的说法，杨贵妃就葬在山口的久津院内，里面供奉有两尊唐朝佛像。据说这是唐玄宗在得知杨贵妃安全到达日本后，派方士出海亲自交给杨贵妃，而杨贵妃则还赠玉簪。
马嵬坡兵变的经过据《旧唐书》记载，眼看潼关将被叛军攻破，唐玄宗带着杨贵妃连夜出逃。到了第三天的中午来到马嵬坡，随同出逃的，还有皇宫禁卫军及部分文武大臣。此时，众将士又饥又饿，心里满是怨气，等见到杨国忠和吐蕃人在一起时，终于按捺不住，部分士兵冲上去将他乱刃分尸。
到傍晚时，哗变的士兵越来越多，大批士兵聚集并包围唐玄宗和杨贵妃所在的驿站，要求立刻处死杨贵妃。
随后，高力士亲手将杨贵妃缢死。尸体后经禁军将领陈玄礼等人确认无误。
若杨贵妃想要生还，必须要满足什么条件？一，要找一个身形与杨贵妃相差无几的人，这样的人不难找到。皇帝与贵妃出逃，身边总会带上一批贴身侍女丫环一类的。至于相貌，倒没什么要求，只要不丑就行。首先，就算是禁军将领平常也未必就见过杨贵妃本人 ；其次，缢死的人死后的模样基本会发生扭曲，面容甚至还带点恐怖 ；最后，哗变的将领并非反叛，碍于君臣之礼不会太过靠近及检视。
二，唐玄宗收买禁军的几个将领，并私下许以承诺秘密放逐杨贵妃。
三，有合适的线路及藏匿地点。
因此，只要满足上述三个条件，杨贵妃或许能在马嵬坡兵变中存活下来。
【以上只是自己对杨贵妃生死之谜的一点个人观点，并不涉及其它因素】
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