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许昌远东传动轴有限公司是国内规模较大、品种众多、规格较全的非等速传动轴研发、生产和销售的知名企业。
被授予 “中国汽车零部件传动轴行业龙头企业”、“中国机械500强—汽车零部件50强”、“最具竞争力汽车零部件百强企业”、“中国中小板上市公司价值五十强”。
远东传动拥有专业化的生产和检测设备1200台套，“U型数控化一个流生产线”162条，具备年产600万套非等速传动轴的生产能力。
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远东传动作为高新技术企业，同时也是行业标准的主要制订者之一。公司的技术中心是国家认定企业技术中心和河南省汽车传动轴工程技术研究中心，拥有169项专利技术，其中10项为发明专利。
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远东传动在全国设立了46个营销服务区域和网点，为近百家主机制造商进行配套，并成为其中众多客户的供应商，拥有北汽集团、北方奔驰、陕西重汽、东风柳汽、上汽通用五菱、江淮汽车、大运汽车、安徽华菱、江西江铃、长安汽车、长城汽车、郑州日产、宇通集团、徐州重型、广西柳工、厦工股份、山东临工、三一集团、中联重科、三江航天、泰安航天等一大批知名客户。连年被评为全国百佳汽车零部件供应商。 为贯彻“零时间、零距离、零库存”的营销理念，快速响应客户要求，提供全方位优质
近代史上河南籍名将都有谁？
看到这个问题，麻花第一时间就想到了那个让百万志愿军战士可以无后顾之忧全力进行立国之战的志愿军后勤司令部司令员的洪学智将军。
兵马未动粮草先行自古以来，决定一场战争的胜负因素有很多，但不可否认，后勤效率绝对是其中最为重要的因素。所以，任何对后勤工作有所帮助的工作都必然受到重视。
而随着技术的发展，火车这种运量大、速度快、成本低的运输方式出现，大大提升了前线战士的生存机会和作战效率。
但在70年前的那场立国之战中，由于中朝双方在朝鲜境内铁路使用的商讨中一直没能达成一致，导致志愿军的后勤在战争的初期只能靠卡车和人力，在没有制空权的情况下，志愿军的后勤可谓是损失惨重，也直接导致了“一把炒面，一把雪”的艰苦场面以及“冰雕连”壮烈场面的出现。
可敬的“冰雕连”战士们由此可见，后勤对于一场战争来说又多么的重要。而就是在这样的情况下，洪学智将军临危受命，接过了志愿军后勤司令部司令员这个重任。
关于后勤的重要性，在抗美援朝战争的例子还有很多，1951年4月8日，当时对于铁路的使用，中朝双方虽然已经达成了共识，但由于南韩的特工的原因，三登火车站被敌轰炸，直接导致志愿军无数物资被付之一炬，以至于志愿军将士在炎炎夏日依旧穿着棉衣作战。
而随着志愿军接管铁路以及洪学智将军的精准调度下，志愿军将士能在正确的时间及时得到祖国的物资支援，像不能及时换装、没有充足口粮的问题再也没有发生过，由此不难看出后勤对一场战争的重要性。
三登火车站被炸还有陈赓将军严厉批评炮兵21师201团多发射了一轮“喀秋莎”是浪费弹药，当然这主要是当时中国工业落后，没有自主生产炮弹能力的原因，打一发就少一发，但也能反映出当时后勤补给困难对前线作战的影响。
而到了最后的金城战役中，志愿军战士们齐射63轮“喀秋莎”将敌军阵地变成一片火海，这不仅让志愿军战士狠狠出了一口恶气，也能看出我们国家在能在如此短的时间内就将军工生产能力提高如此之多是何其的伟大以及洪学智将军接下重任后对志愿军后勤工作所作出的贡献。
“喀秋莎”发威洪学智将军1913年2月2日，洪学智将军出生在河南商城杨家汇（今安徽省金寨县双河镇黄鹄村）小河口一个贫苦农民家庭，将军在15岁时参加革命，一年后加入中国共产党，并成为一名光荣的红军战士。
参加革命后，将军凭借自己的勇往直前的信念和在战斗中表现出来的机智和勇敢一步一步成长为了红军中的一名高级指挥员，长征期间更是展现出了他在后勤统筹中的能力，因此得到了领导人的高度赞扬。
轰轰烈烈的土地革命战争时期抗战期间，将军在太行山一带率领抗大第三大队与日军作战，参加了著名的“百团大战”及之后日军疯狂地“扫荡”斗争。随后将军又率抗大华中派遣大队突破日军的层层封锁抵达苏北，开始为新四军培养干部。
在1941年的夏季反“扫荡”斗争中，洪学智将军临危受命，在一系列的战斗中，为粉碎日军的计划以及巩固苏北根据地作出了突出贡献。对日反攻作战打响后，将军更是亲自指挥了诸多战役，为抗战胜利作立下了汗马功劳。
能认出谁是洪学智将军吗？解放战争打响后，洪学智将军率部进入东北，为东北各根据地输送人才提供了强有力的后勤保障，在作战中，将军的表现同样突出，四平攻坚战给予国军沉痛打击，之后又接连攻克鞍山、营口等重镇，为辽沈战役的胜利奠定了基础。
此后将军又率部南下参加了平津战役、渡江战役，一路跟随四野解放了广州。将军的足迹遍布了大半个中国，也可以说大半个中国的解放都有将军的功劳。
广州解放洪学智将军的后勤智慧洪学智将军在后勤方面的天赋从土地革命战争时期就已经表现了出来，但真正让将军大放异彩还是在抗美援朝战争中，其实不管是常规战斗还是后勤工作，其实都是一样的，要灵活多变，根据实际情况进行调整，根本就没有一成不变的战术或后勤保障方式。
这在抗美援朝战争中体现得最为明显，就像一开始说到的，由于志愿军是在异国他乡作战，很多方面都受到掣肘，根本就放不开，体现最为明显的就是后勤，加上志愿军战士没有制空权，战线也越拉越长，后勤补给难的问题越发严重，工作也越发艰巨。
艰难的后勤运输在这样的情况下，洪学智将军没有因为工作困难就退缩，反而主动挑起了这个重担，并做到了让前线志愿军战士完全没有后顾之忧。要说起具体的操作，那完全可以重新写一篇文章，都不一定能够说完，这里就简单地举几个洪学智将军比较有代表性的案例。
洪学智将军提出的后勤补给方案，往往都是建立在当时和敌人作战的基础上，都是很具针对性的方案，最典型的就是志愿军炸不断的铁路和桥，在没有制空权的当时，可以说只要被敌人发现了志愿军的后勤运输部队，很快就会有轰炸机来进行破坏，而公路和铁路可以说就是志愿军的血管，一旦破坏后得不到及时的修复，后果不敢想象。
洪学智将军在面对这个问题时没有任何讨价还价的余地，那就是敌人破坏一处，我们就第一时间修复一处。到了最后谈判的时候，敌人的代表曾惊讶地问道：“我们轰炸得那么厉害，你们是如何做到及时穿上棉衣的？”
被轰炸后的修复而且为了能赶在敌人每次轰炸的间隙争取时间运输，洪学智将军将负责运输的火车提前就安排在被炸毁的铁路前，一辆接一辆，间隔不过几分钟，一旦铁路修复完毕，就第一时间通过，场面很是壮观，而且为了防止火车出现相撞的事故，每辆火车车尾都有负责警示的人员提前示警。这样做充分利用了宝贵的时间。
不仅如此，还有著名“合并运转”、“顶牛过江”等方式，这些智慧都是在志愿军后勤需要及时突破敌人封锁区时想出来的，也正是这些智慧，洪学智将军在短时间内就为志愿军战士运输了足够吃8个月的粮食和十多万吨弹药，让敌人的“绞杀战术”成为了一个笑话。
最重要的是，洪学智将军在那个最艰难的时代，硬生生在残酷的实战中建立起了一整套现代化的后勤体系，为新中国在之后总结后勤管理办法中提供了理论与实践相结合的宝贵经验。
慈祥的洪学智将军结语洪学智将军在后勤方面的天赋是无与伦比的，但让人惊叹的是，将军不仅后勤搞得好，指挥作战的能力同样是一流的。在志愿军后勤司令部成立之初，曾有这么一段插曲，大家都举荐洪学智将军做司令员，将军死活不肯担任，最后他向彭老总提出了两个要求，一个是如果他没有把这个关系重大的后勤工作干好，就立马撤他的职，换更能干的同志上，二一个就是将军认为自己是搞军事的，更愿意做军事工作，希望战争结束后，不要让他继续搞后勤，还是回去搞军事。
从将军的两个要求可以看出，将军更热衷于指挥作战，军事工作才是将军的主业，而且将军直接说希望战争结束后要继续搞军事就看得出将军有信心志愿军后勤这个艰巨的工作。从而也说明了洪学智将军绝对是军中难得的多面手，不仅善于指挥作战，同时抓后勤工作更是一把好手。
k1347次列车途经站点？
K1347次列车从西安站到深圳站总共有19站，14：36发车，次日20：23到达，全程耗时约29小时47分钟，途径的站点有西安站、渭南站、潼关站、三门峡站、新安县站、洛阳站、巩义站、郑州站、许昌站、信阳站、武昌站、岳阳站、长沙站、衡阳站、郴州站、韶关东站、广州站、东莞站、深圳站。
未来一周（2022年1月7日～2022年1月13日）只有2022年1月9日正常运行，其余时间均为停运状态，如果需要乘该趟列车出行的朋友请注意。
传国玉玺到底流落到何处了？
“玺”在秦以前尊卑通用，官、私印均可称“玺”。
汉蔡邕《独断》云:“玺者，印也；印者，信也。”到了秦始皇时，秦始皇下令镌刻皇印，宣称只有皇帝印才可称玺，奉为天命的象征。又独以玉，作为历代帝王相传之印玺，所以叫“传国玉玺”，又称“传国玺”。传国玉玺方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权神授、正统合法”的信物。秦始皇死后，历代帝王都以得此玺为符应，奉若奇珍，尊为国之重器。得到此玺则象征其“受命于天”，失去此玺则表现其“气数已尽”。如有皇帝登大位而没有此玺，就被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。这更加促使后世皇帝对这块传国玉玺的争夺，致使这块宝物屡易其主。然而，它在流传1000多年后，却神秘地失踪了。几千年来，有关它的传说也都充满着神秘色彩。
传国玉玺取材于“和氏之璧”。春秋时，楚国人卞和在山中得到一块璞玉，献给厉王。楚王让玉工辨识，玉工鉴定为石头，楚王以欺君罪断卞和左足。后来武王即位，卞和又献玉，但仍以欺君罪再断右足。公元前690年，文王即位，卞和抱玉痛哭。文王派人问他，他说:“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。”文王让人把璞玉剖开，果然是宝玉，因称为和氏璧。楚威王时，相国昭阳灭越有功，威王将和氏璧赏赐给他。但是不久昭阳就将它丢失，有人怀疑是他的门人张仪偷走，拘留张仪审讯。张仪一气之下，离楚入魏，后来到了秦国，被拜为秦相。
战国时，赵惠文王从太监缨贤处得到了和氏璧，秦昭王得知后，打算强取，后来蔺相如据理力争，将和氏璧“完璧归赵”。秦王政十九年（公元前228年），秦王嬴政破赵，得和氏璧。嬴政一统天下，称始皇帝。命李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字，咸阳玉工孙寿将和氏璧磨平，雕琢为玺，即为传国玺。秦王政二十八年（公元前219年），秦始皇过洞庭湖口，这时风浪骤起，龙舟将倾，于是始皇将玺抛入湖中，祈神镇浪，传国玺就此第一次失踪。而八年后，华阴平舒道有人又将此传国玺奉上。从此，传国玉玺随江山易主凡不下数十次，尽尝坎坷流离之苦。秦子婴元年（前207）冬，刘邦率军入咸阳至霸上，秦王子婴投降，奉上始皇玺。秦亡后刘邦即天子位，传国玺得归刘汉。因御服其玺，世世传受，称为“汉传国玺”，也称“汉传国宝”。西汉末年（公元8年），王莽专权，当时皇帝孺子年仅2岁，传国玺置于长乐宫，由元帝王皇后代为掌管。王莽篡位，建立新朝，派他的弟弟舜前去索要，太后大骂:“我老已死，如而兄弟，今族灭也！”将传国玺摔在殿廷，玉玺被摔碎一角，后来用黄金镶补。公元23年十月，王莽被杀，玉玺被校尉公宾所得，献给绿林军将领李松。又由李松派人送给更始帝刘云。刘云为赤眉军所掳后，传国玺落入赤眉军拥立为帝的刘盆子手中。后来刘盆子兵败宜阳，将传国玺拱手奉于东汉光武帝刘秀。东汉末年，宦官专权。外戚何进谋诛宦官不成，反为宦官所害。袁绍领兵入宫诛杀宦官，宫中大乱，汉少帝夜出北宫避难，仓促间未带传国玺，返宫后传国玺查无下落。东汉末年，董卓叛乱，天下豪强在袁绍、袁术的率领下讨伐董卓，洛阳城内一片混乱，董卓弃城逃往长安。孙坚率兵驻扎在洛阳城南宫殿中，一天突然发现宫殿中一口井内闪着五彩的光，孙坚感觉奇怪，于是命令手下人下井探望，不想却捞着一位宫女的尸体，妇女的脖子上戴着一个锦囊，打开一看，内有一个用金锁锁着的朱红小匣，启开小匣，里面有一玉玺，上面有篆文八字“受命于天，既寿永昌”，玉玺缺一小角。孙坚知道这正是秦始皇的“传国玺”，窃喜这莫非是天意让他当皇帝。孙坚将玺秘藏于妻吴氏处，没想到他手下的一个士兵与袁绍是同乡，将此事告之袁绍。袁绍早有篡夺帝位之心，当然想占有“传国玺”，他下令扣押了孙坚的妻子，孙坚被逼无奈，只好交出玉玺。后来袁氏兄弟败在了曹操的手下，“传国玉玺”又回到了汉献帝的手里。曹魏代汉，传国玺作为“君主神授”的象征，落入曹丕之手。曹丕使人在传国玺肩部刻下八个隶字“大魏受汉传国之玺”。西晋受禅，传国玺又落入司马氏手中。此后，北方陷于五胡十六国分裂动荡的局面，“传国玺”几经辗转，又落入东晋征西将军谢尚之手，谢尚把它用三百精骑连夜送至首都建康，献给晋穆帝，传国氧重归晋朝司马家。公元420年，刘裕废东晋恭帝自立为帝，国号宋，史称刘宋；在南朝，传国玺历经了宋，齐，梁，陈的更迭。南朝梁武帝时，降将侯景反叛，攻破官城，劫得“传国玺”，不久侯景败死，他的部将侯子鉴将玉玺投到了栖霞寺的井中，有一个寺僧将玉玺捞出收存，后来他的弟子将玉玺献给了陈武帝。杨坚建立隋朝后，公元589年灭陈统一全国，传国玉玺入了隋宫。
唐初，太宗李世民因无传国玉玺，于是刻数方“受命宝”、“定命宝”等玉“玺”，聊以自慰。公元630年，李靖率军讨伐突厥，同年，萧后与元德太子背突厥而返归中原，传国玺归于唐朝。唐末，天下大乱，群雄四起。朱温篡唐后，“传国玺”又遭厄运。后唐废帝被契丹击败，登楼自焚，玉玺也遭焚烧下落不明。郭威建后周后，遍寻传国筆不着，无奈镌“皇帝神宝”等印氧两方，一直传至北宋。北宋哲宗时，有个农夫在耕田时发现了传国玺，送至朝廷。经十三位大学士依据前朝记载多方考证，认定这就是始皇帝所制传国玺。但是朝野也有一些有识之土怀疑它的真伪。宋靖康元年（公元1126），金兵破汴梁，徽钦二帝被掠走，“传国玉玺”也被大金国掠走，随后便销声匿迹。
公元1294年，元世祖忽必烈去世，在大都，传国玺忽然出现于集市，伯颜命人购买，玉玺从此归入大元。伯颜曾将元帝国从各处收缴来的历代印玺磨平，分发给王公大臣刻制私人印章。公元1368年，朱元璋在建康称帝，建大明。大元朝廷逃往蒙古草原。明朝初，明太祖遣徐达入漠北，追击遁逃的蒙古朝廷，期望得到传国玺，最终还是空手而返。至此，经历了一千五百多年风风雨雨的传国玺就此湮没在漫漫的历史长河中。
明清两代，偶尔有“传国玉玺”现身之鼓噪，但是都是附会、仿造之赝品。明弘治十三年（公元1500年），有一名陕西人得到一块玉印，据称为传国玺，呈献明孝宗，但明孝宗对此深表怀疑，没有采用。明末，相传由元顺帝带入漠北的传国玺，为其后裔林丹汗所有，林丹汗兵败之后，玺落入后金太宗皇太极手中，皇太极因此称皇帝，定国号为“大清”，表示要占领中原，取代明朝的统治。清朝初期，故宫交泰殿藏御玺39方，其中一方刻有“受命于天，既寿永昌”八字的玉玺被称为传国玺。但乾隆钦定御玺时，却将这块玉玺剔除在外。由此可见，这是一块“传国玺”的赝品。直到1912年11月，冯玉祥发动北京政变，末代皇帝溥仪被冯玉祥驱逐出宫，此“传国玉玺”复不见踪影。当时冯部将领鹿钟麟等人曾追索此镶金玉玺，至今仍无下文。
据说，玉玺现在台湾的故宫博物院，这只是一种猜测，台湾方面没有承认此事。有人见过么？
历经两千余年的风风雨雨，“传国玉玺”数隐数现。自从五代时期传国玉玺失踪，这块国宝真假难辨。那么，真正的传国玺到底在哪里？没有人能回答。你说呢?
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